Voces de la tierra sagrada

                                   Querido humano: No hablamos desde un lugar simbólico. No somos una metáfora ecológica. No somos una idea romántica sobre la naturaleza. Somos aquello que estaba antes. Antes de tu historia. Antes de tu memoria escrita. Antes de que una sola palabra humana nombrara el mundo. Somos el suelo que sostiene tus pasos. El agua que atraviesa tu cuerpo. El aire que entra y sale sin que lo controles. Los organismos invisibles que permiten que tu sangre exista. Los ciclos que hacen posible tu alimento.          Los ríos que todavía encuentran camino.          Las alas que cruzan tus cielos.                              Las branquias que filtran tus mares.                  Las raíces que sostienen...

  En numerosos territorios de Europa occidental —desde la Galia hasta Britania y zonas de la Hispania prerromana— aparecen inscripciones dedicadas a unas divinidades femeninas conocidas como Matres o Deae Matres (las Madres). No eran diosas abstractas del cielo ni figuras morales. Eran potencias ligadas al territorio, a la fertilidad de la tierra, al ciclo vital y a la continuidad del linaje. Un culto anterior al cristianismo Las Matres aparecen representadas en estelas y relieves romanos entre los siglos I y III d.C., pero su origen es anterior. Roma no crea el culto: lo integra. En las representaciones se muestran como tres mujeres sentadas, a menudo sosteniendo: frutos panes cestos niños cuernos de abundancia No simbolizan “riqueza” en sentido material moderno. Representan la capacidad generativa de la Tierra . La tríada no es casual. El número tres en tradiciones indoeuropeas expresa totalidad cíclica: nacimiento, plenitud y declive; siembra, maduración y cosec...